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中華武術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、博大精深，是華 夏傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。在歷史的長(zhǎng)河中，武術(shù)以其頑強(qiáng) 的生命力苗壯成長(zhǎng)，發(fā)揮著應(yīng)有的作用，深深地扎根于人民群眾 之中。經(jīng)過(guò)不斷的傳播、完善，它已發(fā)展成具有多種功能的體育 運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，受到我國(guó)人民和世界人民的喜愛(ài)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，特別是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的洗禮，中華武術(shù)正 以嶄新的面貌和獨(dú)有風(fēng)采盛行于神州大地，并以神秘而又坦蕩、 雄健而又優(yōu)美的英姿健步走向世界，造福于人類(lèi)，成為世界文化 不可缺少的組成部分。
為適應(yīng)中華武術(shù)蓬勃發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行全方位 深層次的繼承、消化、研究、創(chuàng)新、發(fā)展、提高，使這一古老的 文化遺產(chǎn)免遭湮沒(méi)和失傳，是當(dāng)前擺在武林廣大有識(shí)之士面前的 歷史使命。廣州中山大學(xué)出版社的領(lǐng)導(dǎo)和同仁高瞻遠(yuǎn)矚，獨(dú)具慧 眼，充分認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性、迫切性，決心出版發(fā)行一套 反映中華傳統(tǒng)武術(shù)的系列叢書(shū)。他們輾轉(zhuǎn)找到我，介紹了他們的 想法，并邀請(qǐng)我出任主編一職，共同策劃完成這套叢書(shū)的出版發(fā) 行任務(wù)。作為一名多年來(lái)從事武術(shù)研究、教學(xué)、訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)工作 者，我的第一反應(yīng)就是：這是一件非常有意義的事，是一項(xiàng)功德 無(wú)量、利在當(dāng)代、功在千秋的善舉，豈有不接受之理。于是，我 欣然接受主編一職，并愿盡最大努力完成這一使命。
該系列叢書(shū)定名為“中華傳統(tǒng)武術(shù)經(jīng)典叢書(shū)”，旨在將流傳于 社會(huì)和民間的古老、稀有、罕見(jiàn)、瀕臨失傳的優(yōu)秀拳種，以及拳 械套路、拳譜資料、理論研究等挖掘整理成冊(cè)，系統(tǒng)地出版發(fā)行， 使之完整地傳播開(kāi)來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大，以促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的健康發(fā)展。
然而，這是一項(xiàng)浩瀚的系統(tǒng)工程，要完成它并非易事，需要 廣大的武術(shù)工作者、武術(shù)愛(ài)好者、民間拳師、武術(shù)家的關(guān)注、支 持和參與。我作為該書(shū)的主編，在這里衷心地歡迎各位同仁獻(xiàn)計(jì) 獻(xiàn)策、齊心協(xié)力，共同完成這一十分有意義的使命。
是為序。
從十幾歲起筆者就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，尤其酷 愛(ài)武術(shù)。2004年在北京有幸與八卦掌名師孫志君先生為鄰，筆 者便跟隨孫先生全職專(zhuān)修八卦門(mén)派的掌法及器械。
八卦雙頭槍?zhuān)追Q雙頭蛇，是八卦門(mén)派中的特殊兵器。程有 信、程有生兩位老先生都是以單式分組的方式將此藝傳授給弟 子，因此，各人的領(lǐng)悟和熟練的程度有些許不同，所編排的套路 也稍有差異。
當(dāng)年，在師父的詢問(wèn)下，筆者第一個(gè)選擇練習(xí)八卦戰(zhàn)身槍。 師父一邊說(shuō)著槍法，一邊帶筆者去買(mǎi)槍桿，還親自為筆者裝上槍 頭槍纓。師父說(shuō)：學(xué)習(xí)一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)，三年一小成，七年一大成，貴 在堅(jiān)持。師父觀察筆者對(duì)八卦門(mén)中的各種器械更熱衷于槍。于 是，在2007年春的一天，他笑瞇瞇地拿出他的那桿雙頭槍?zhuān)?jīng) 筆者反復(fù)練習(xí)，最后由孫老師編排了雙頭槍的整體套路。這套槍 結(jié)構(gòu)合理，動(dòng)作連貫，對(duì)身體后曲的難度要求較高，能使全身肌 肉都得到鍛煉，每次練習(xí)后不僅不覺(jué)得疲乏，反倒神清氣爽、輕 松愉悅。當(dāng)時(shí)，師父笑著說(shuō)：“我是第一次教人雙頭槍啊！這套 槍法就給你闖江湖用吧!”
為了使讀者更多地了解中華武術(shù)寶庫(kù)中的這朵奇葩，現(xiàn)將八 卦門(mén)派中的八卦雙頭槍整理成冊(cè)，以饗諸位。
在此，借《八卦雙頭槍》問(wèn)世之時(shí)，再次感謝恩師孫志君 先生多年來(lái)的悉心教誨。承蒙錯(cuò)愛(ài)，弟子定會(huì)堅(jiān)守拜師時(shí)的諾 言：一、不改拳，不自成一派；二、終身以推廣和傳播八卦掌事 業(yè)為己任。
更要特別鳴謝本書(shū)的主編郝心蓮博士，是他的大力支持才使
這本書(shū)這么快與讀者見(jiàn)面。筆者將盡力提高自己各方面的修養(yǎng)， 以不負(fù)眾望。
筆者從學(xué)習(xí)八卦掌到完成這本書(shū)的撰寫(xiě)差不多歷時(shí)七年，已 將平生所學(xué)貢獻(xiàn)給了讀者。但是，學(xué)無(wú)止境，疏漏之處難免，敬 請(qǐng)諸位同仁和讀者朋友不吝賜教！
概逑
第一節(jié)雙頭槍的沿革與發(fā)展
武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中的奇葩，歷史悠久、流傳深廣，而武 術(shù)器械則是這朵奇葩中的重要組成部分。
武術(shù)器械是由古代兵器演化而來(lái)的，而兵器則是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的 一個(gè)重要條件，故歷代兵家對(duì)兵器的研制和配備都非常重視。由 于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，兵器在歷史的長(zhǎng)河中得到不斷發(fā)展，形成了系統(tǒng) 的兵器發(fā)展史。 >
在我國(guó)古代眾多的兵器中，作為一種刺擊武器，槍占有十分 重要的地位，被譽(yù)為百械之首而受到青睞。槍?zhuān)喾Q長(zhǎng)槍?zhuān)且?種在木柄或竹柄上裝有金屬尖頭，用以刺擊的兵器。形制與矛相 似，故槍亦稱矛。明人程宗猷《在耕拿刺枝?長(zhǎng)槍法選?長(zhǎng)槍 說(shuō)》中載：“器名槍者，即古之丈八矛也?！?br />
槍起源于原始社會(huì)，歷夏、商、周、秦、漢，形制屢有變 革。據(jù)《古今及物考》記載，后漢時(shí)諸葛亮制造了 2丈（4.75 米）長(zhǎng)的木柄鐵頭槍和2丈5尺（5.94米）長(zhǎng)的竹柄鐵頭槍。 周緯在《中國(guó)兵器史稿》中說(shuō)：“后漢已廣用槍?zhuān)淙袖J長(zhǎng)， 尚未脫矛頭形也?！睍x代槍的形制有進(jìn)一步的改良，出現(xiàn)了鋼 槍、鐵槍?zhuān)w積較小槍頭短而銳，使用方便而鋒利，受到了兵家 的重視，在軍事上得到廣泛應(yīng)用。
晉代以后，槍被廣泛使用于軍中。至隋唐五代，槍已成為軍 隊(duì)的主要武器，在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮了重要作用。善使槍者也日見(jiàn)日 增。如《舊唐書(shū)、哥舒翰傳》載：“哥舒翰，善使槍?zhuān)焚\及
之，以槍搭其肩喝之，賊驚顧，翰從而刺其喉……無(wú)不死者/ 《舊五代史?王敬堯傳》記載：“王敬堯‘魁杰沉勇，多力善戰(zhàn)， 所用槍矢皆以純鐵鍛就，槍重30余斤，摧鋒突陣，率以此 勝宋史中記載的起義軍領(lǐng)袖李全“以弓馬矯捷，能運(yùn)鐵槍?zhuān)?時(shí)號(hào)‘李鐵槍’”，其妻楊妙真善騎射、槍法，自言“20年梨花 槍?zhuān)煜聼o(wú)敵手”。又如，張飛、趙云、馬超、羅成、高懷德、 岳飛等皆為歷史上的使槍能手。在唐代，槍的形制分為漆槍、白 頭槍、撲頭槍四種。據(jù)傳，白頭槍、撲頭槍為皇家禁衛(wèi)軍所裝 備，木槍較漆槍長(zhǎng)，多用于步戰(zhàn)，而漆槍多作為騎兵的武器裝 備。
宋代的兵制沿襲隋唐，在軍隊(duì)中槍作為近戰(zhàn)武器，仍占有十 分重要的地位。在形制種類(lèi)上內(nèi)容十分豐富。據(jù)《武經(jīng)總要》 中記載，主要有搗馬突槍、雙鉤槍、單鉤槍、環(huán)子槍、素木槍、 鴉項(xiàng)槍、錐槍、梭槍、槌槍、太寧筆槍、短刃槍、短錐槍、抓 槍、蒺藜槍、拐槍、拐突槍、拐刃槍等。不同形制的槍之功用也 有所區(qū)別，有步兵、騎兵和攻城、守城之分，各盡其能。
至?xí)r代，無(wú)論作為傳統(tǒng)的作戰(zhàn)利器，還是作為民間習(xí)武健身 的器械，槍都得到了進(jìn)一步發(fā)展，在槍法流派上也得到了迅速的 分野，計(jì)有高家槍、楊家槍、馬家槍、沙家竿子、羅家槍、顯神 槍、李家短槍、少林槍、峨嵋槍、韓家槍、石家槍、張飛神槍、 金家槍、六合槍、石敬巖槍等。它們內(nèi)容豐富，槍法有別，各有 特點(diǎn)。戚繼光在《紀(jì)效新書(shū)長(zhǎng)槍總說(shuō)》中道：“夫長(zhǎng)槍之法始于 楊氏，謂之曰梨花天下咸尚之……變幻莫測(cè)，神化無(wú)窮，后世鮮 有得其奧者。”明何良在《陳記》中也說(shuō)：“馬家槍、沙家竿子、 李家短槍?zhuān)饔衅涿?，……而天下無(wú)敵者，唯楊家梨花槍法 也?！?br />
槍的形制在明代趨于簡(jiǎn)化，且更著重槍的實(shí)用。例如，鐵鉤 槍的刃和鉤都比原來(lái)有所縮短，僅1尺（約30. 1厘米），便于 隨挨牌進(jìn)攻；龍刀槍有旁刃、可砍、可戳；長(zhǎng)槍長(zhǎng)度為1丈2尺
左右（約3.72米），其中槍頭長(zhǎng)度一般為3寸至7寸（約9. 33 至21. 8厘米），重量不超過(guò)4兩，槍桿多以木或竹為之。槍的形 制改進(jìn)促進(jìn)了槍法和技術(shù)的發(fā)展，提高了用槍的技術(shù)含量，槍法 技術(shù)和理論也日趨完整。如何良臣《陣紀(jì)》中說(shuō)：“凡學(xué)槍先以 進(jìn)退、身法、步法，與大小門(mén)圈之串手法，演練，繼六真八母二 十四式的廝殺，練手能熟，心能靜，心手與槍法混而化溶，動(dòng)則 裕如，變不可測(cè)。”又如程宗猷在《長(zhǎng)槍法選》中說(shuō)：“中平槍、 槍中王，高低遠(yuǎn)近都不防；高不攔，低不拏，當(dāng)中一點(diǎn)難遮架； 去如箭，來(lái)人線，指人頭，劄人面；圈里搭，圈外看，圈外搭， 圈里看，高低遠(yuǎn)近都要見(jiàn)。你槍發(fā)，我槍拏，你槍不動(dòng)我槍 劄?！彼麄兌紝?duì)槍的練習(xí)和槍法的運(yùn)用做了絕妙的闡述，字字珠 磯，招招高妙。足見(jiàn)明代對(duì)槍法技術(shù)和理論的研究已達(dá)到相當(dāng)水 準(zhǔn)。
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