|
|
上說，武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫 中的一顆明珠。從運動形態(tài)來說，武術(shù)是我國民族傳統(tǒng)體育運動 中的一個主干武術(shù)有著濃厚的民族傳統(tǒng)特色。其中包含有傳統(tǒng)文化特色和 傳統(tǒng)運動特征。從文化形態(tài)項群。濃厚的“傳統(tǒng)”，首先給生活在這一傳統(tǒng)環(huán) 境中的人們一種認同感、自豪感。于是，繼承傳統(tǒng)、振興傳統(tǒng)、 弘揚傳統(tǒng)，成了普受武術(shù)傳習(xí)者乃至國人關(guān)注的問題。人們用自 己認為得當(dāng)?shù)姆绞?、從個人的角度為繼承、振興和弘揚武術(shù)履行 著責(zé)任和義務(wù)。有的身體力行，有的點評助興。在這個過程中， 對“傳統(tǒng)"的認識不同，采取的方式和態(tài)度也不會相同。
值得我們注意的是,回顧不同歷史時期的武術(shù)，就會發(fā)現(xiàn)目 前流傳的武術(shù)，是古代武術(shù)傳統(tǒng)的延續(xù)。也會發(fā)現(xiàn)當(dāng)代武術(shù)與 近代武術(shù)間、近代武術(shù)與古代武術(shù)間都存在著或多或少、或大 或小的差異。把當(dāng)代武術(shù)和古代武術(shù)相較，我們會發(fā)現(xiàn)更多更 大的差異。總之，不論從文化角度，還是從運動角度看，武術(shù) 傳統(tǒng)都是流動著的、發(fā)展變化著的。也就是說，近代武術(shù)是突破 古代武術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)果，現(xiàn)代武術(shù)是突破近代武術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)果。不 言而喻，未來武術(shù)必將是突破現(xiàn)代武術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)果。依此推 理，在告別計劃經(jīng)濟進入市場經(jīng)濟的社會環(huán)境中，市場經(jīng)濟環(huán) 境下的武術(shù)必然是突破計劃經(jīng)濟時期武術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)果；走出國 門步入世界的武術(shù)，也必然是突破區(qū)域性武術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)果。我 曾在《以發(fā)展的眼光迎接傳統(tǒng)武術(shù)的騰飛》一文中提出對待傳 統(tǒng)和發(fā)展的“三個統(tǒng)一”，即歷史性和時代性的統(tǒng)一，民族性 和世界性的統(tǒng)一，傳統(tǒng)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。我以為用這“三個 統(tǒng)一”，去對待舊有觀念形成的框框，將有助于我們理清突破 “框框”的思路，找出突破“框框”的方法，看到突破“框框” 后的前景。
其二，要在實踐中打破現(xiàn)有樣式的框框。
科學(xué)研究中的成功范例，往往成為后學(xué)者參照的樣式，帶有 普遍意義的樣式還逐步形成了科學(xué)研究的基本模式。應(yīng)該說，按 照科學(xué)研究的基本模式和其他學(xué)者的成功樣式進行研究，比較容 易取得預(yù)期的研究成果。但是，如果在研究某一課題時完全按照 前人研究同一課題的研究樣式進行研究，是很難獲得新的發(fā)現(xiàn) 的。同樣的課題，依據(jù)同類文獻、采用同類研究方法、研究同類 對象，將得出的假說和被驗證的結(jié)果極可能是類似的。因此，我 們既要借鑒已有的研究模式，并以之作為進一步研究的基礎(chǔ)，又 不能將其視為不可穿越的框框，要具體問題具體分析，有針對性 地設(shè)計研究方案、展開研究活動。
對于同類問題的研究，可以從研究方法的選用方面，突破同 類課題的研究模式。
例如，前面說到的對“打練結(jié)合”的研究。針對這一問題的 論文不少，但基本都只采用“文獻法”，使得這類研究一直沒有 大的突破。如果我們增加“調(diào)查法”，深入到實際中考察一下 “打練結(jié)合”與“打練分開”的現(xiàn)狀，以及它們各自對于武術(shù)的 鍛煉價值和武術(shù)自身發(fā)展的利弊，再增用“實驗法”，對研究出 的發(fā)展對策進行試點，那么，完全可以期望在研究中獲得些新的 發(fā)現(xiàn)。
從研究儀器的設(shè)計方面，也可以在同類課題的研究中突破舊 有的模式。
在武術(shù)研究中，常常需要借助儀器，測取一些數(shù)據(jù)，用數(shù)據(jù) 來說明問題。在研究武術(shù)的健身價值時，這一點尤其重要。在這 類研究中，有很多課題需要做。例如，不同拳種、不同功法、不 同器械對一定人群的鍛煉價值，同一拳種、同一功法、同一器械 對不同人群的鍛煉價值，都值得進行個案研究、比較研究和綜合 研究。雖然宏觀上說，各種武術(shù)項目的健身作用大致相同、特點 大體相近，但是，不同拳種、不同功法、不同器械對一定人群的 鍛煉價值，同一拳種、同一功法、同一器械對不同人群的鍛煉價 值，并不會完全一樣，總會表現(xiàn)出或多或少的個性特點。那么， 在研究時，就應(yīng)分析出這些特點，并針對這些特點，選用和設(shè)計 測取能證明這些特點的數(shù)據(jù)。如果只固定地使用某種或某組測試 儀器，去對待不同的課題，顯然是不夠貼切的。我們在對八卦掌 的健身延年作用進行研究時，就考慮到了它區(qū)別于其他拳種的運 動特點是“擰旋繞轉(zhuǎn)”。人體在“擰旋繞轉(zhuǎn)”的運動中，獲得了 內(nèi)外兼修的鍛煉。這樣的鍛煉在運動幅度方面，必然提高練習(xí)者 腰脊擰轉(zhuǎn)的幅度；在力量方面，必然提高練習(xí)者的擰力。依據(jù)這 些從實際觀察和理論分析中獲得的認識，我們開創(chuàng)性地設(shè)計了測 試練習(xí)者腰脊擰轉(zhuǎn)幅度的儀器和測試練習(xí)者上肢擰力大小的儀 器。通過測得數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了八卦掌對于提高練習(xí)者腰脊擰 轉(zhuǎn)幅度和上肢擰力的鍛煉作用。
從研究規(guī)模方面考慮，也可以突破同類課題的研究模式。
不論從研究內(nèi)容、課題成員組合、投入的研究經(jīng)費等方面 看，近年完成武術(shù)科研課題的規(guī)模都較小。取得的成果當(dāng)然也是 有限的。因此，要想在同類課題的研究中取得新的成果、大一些 的成果，需要擴大研究規(guī)模。在這方面，走出單兵作戰(zhàn)和閉門造 車的局限，與多學(xué)科的學(xué)者，跨地區(qū)的學(xué)者結(jié)合成研究組；走出 只關(guān)注“短、頻、快”課題的局限，設(shè)計對某類問題進行系統(tǒng)研 究、全面研究和跟蹤研究；走出只著眼本院校、本地區(qū)課題的范 圍，考慮申報我們國家的、其他國家的、國際科研機構(gòu)的課題 等，都有助于我們解放思想，設(shè)計出突破同類課題研究規(guī)模的新 思路，從而取得新的、更大的研究成果。
其三，要從思想上打破自我局限的框框。
影響我們創(chuàng)新思維的框框，往往不在外部，而在自己的思想 深處，是自我局限的框框，框住了我們。前面談到“要從理論上 打破舊有觀念形成的框框二“要在實踐中打破現(xiàn)有樣式的框框”。 其實，不論是理論上的框框還是實踐中的框框，都是理論問題和 實踐樣式在我們頭腦中反應(yīng)出的結(jié)果。一種反應(yīng)結(jié)果是將其視為 研究的基礎(chǔ)，另一種反應(yīng)結(jié)果就是將其視為個人不可逾越、也不 敢逾越的橫桿，成了自我局限的框框。出現(xiàn)后一種反應(yīng)結(jié)果的原 因，有學(xué)術(shù)積累的多少和科研能力大小的問題，也有心理素質(zhì)問 題。在這里，心理素質(zhì)欠佳是出現(xiàn)自我局限的主要原因。其中， 懷疑自己的能力，缺乏創(chuàng)新的自信心，是較為常見的表現(xiàn)。
在科學(xué)研究中，如果缺乏自信心，往往會給自己的研究范圍 和深度設(shè)限。擔(dān)心研究范圍大了或者超出了自己熟悉的范圍，就 無法完成研究。由于缺乏自信心者往往不相信自己的能力，處處 懷疑自己。懷疑自己.選題的價值，懷疑自己設(shè)計的方案，懷疑自 己的每一步研究過程，末了則懷疑自己的研究結(jié)果。懷疑來懷疑 去，只有去模仿別人，在別人留下的框框中轉(zhuǎn)，以為只有這樣才 能保證研究沿著正確的途徑進行，得出正確的結(jié)論。顯然，缺乏 自信心能使人顧慮重重，導(dǎo)致“怕”字當(dāng)頭，“怕"出錯而不敢 立論；“怕”與眾不同而不敢創(chuàng)新。
由此可見，自信心不足是造成自我局限的重要原因。我們應(yīng) 該通過增加學(xué)術(shù)積累、提高科研能力，增強自信心。同時也要注 意通過提高心理素質(zhì)，增強自信心。自信心強了，才可能樹立起 敢為人先的突破思維，打破一切阻礙發(fā)展的框框，進行開創(chuàng)性研 究。
古今武壇中流傳著一句名言“藝高人膽大，膽大藝更高”。 在從事武術(shù)科研時，也應(yīng)有這種氣魄。
二、創(chuàng)新意識中的超前思維
超前思維，是創(chuàng)新意識中的縱向延伸思維。我們可以沿著這 一思維，在已有研究的基礎(chǔ)上，尋找創(chuàng)新的切入點，追求科研的 新成果。
以研究武術(shù)與奧林匹克運動為例來說，在上個世紀(jì)二三十年 代的論文中，集中強化武術(shù)與奧林匹克運動的相異點，學(xué)者們禰 之為兩相“碰撞”。在“土洋體育”之爭中，武術(shù)儼然成了 “抗 奧運項目”。上個世紀(jì)80年代初，徐才同志提出武術(shù)是“潛奧運 項目”。于是，有組織、有計劃地邁出了武術(shù)走向世界體壇的步 伐。同時，也展開了武術(shù)進入奧運會的相關(guān)研究。2000年時， 我們在《2001-2010武術(shù)發(fā)展規(guī).劃》中，提出了 “準(zhǔn)奧運武術(shù)項 目”概念。
瀏覽42次
